Det första området för uppmärksam närvaro

Kroppen – Kaya

Det första området för uppmärksam närvaro, mindfulness, är den fysiska världen. Med världen menas kroppen och de fem sinnena, känsel, syn, hörsel, smak och lukt. Det betyder att träna sig på att vara uppmärksam på olika kroppsliga förnimmelser.

Stanna till och känn efter hur vinden smeker din kind på promenaden. Hur någons hand känns på din arm. Blunda och lyssna på musiken. Se ansiktet och ögonen på den som är framför dig och talar till dig. Tugga en tugga massor av gånger och lägg märke till hur olika ställen i munnen tar hand om olika smaker. Lukta när du kommer till ett nytt ställe. Känn doften av dina närmaste.

Stanna upp och ta in vad dina fantastiska fem sinnen förmedlar till dig. Ett efter ett för att sedan ge dig en helhetsbild av verkligheten runt omkring dig.

Det andra området för uppmärksam närvaro

Kännandet – Vedana

Det andra området för uppmärksam närvaro, mindfulness, är att bli medveten om vad vi känner. Våra sinnesorgans uppgift är att registrera den yttre världen och skicka signaler till vår kropp som processar signalerna och skickar lämplig information till valda ställen. Vi upplever direkt, blixtsnabbt, ett gillande, ett ogillande eller bara neutrala känslor. Det här första stadiet av omhändertagande av information från sinnesorganen bestämmer hur våra känslor utvecklas och hur vi sedan agerar eller inte agerar.

Det tredje området för uppmärksam närvaro

Sinnet och de mentala tillstånden

Det tredje området för uppmärksam närvaro, mindfulness, är medvetenhet om innehållet i vårt sinne, vårt mentala tillstånd. Där finns känslor av kärlek, hat, tvivel, klarhet, rastlöshet, trötthet, svartsjuka och medlidande.

Så fort ett otränat ”jag” relaterar till vad som just nu dyker upp i sinnesvärlden, är att vi identifierar oss med något av dessa tillstånd. ”Jag är glad, ledsen, arg mm”. Men vi kan träna på att förhålla oss på ett annat sätt. Vi kan se känslorna som mentala tillstånd som kommer och går. Tillstånd som uppstår, stannar kvar en stund och färgar vårt medvetande, för att sedan försvinna och ersättas med nya mentala tillstånd, känslor. Att ta några djupa andetag och vänta och se vad som händer kan vara ett väldigt bra sätt att ge sig själv möjligheten att se vad som händer inuti en själv.

Andas in, andas ut, vänta (våga vara kvar och vänta) till kroppen ber om mer luft, andas in……

Det gör att världen ser helt annorlunda nu än vad den gjorte alldeles nytt. Det gör väldigt mycket för hur vi ska agera. Vilka beslut vi ska ta. Vad vi gör med våra känslor. Hur vi uttrycker till exempel ilska mot någon vi älskar och är rädda om.

Andetaget är en del av universum. Det är samma luft inom oss som utanför.

Det fjärde området för uppmärksam närvaro

Uppmärksamhet på Dhamma – de naturlagar som styr hur saker och ting hör ihop

Det fjärde området för uppmärksam närvaro, mindfulness, är medvetenheten om dhamma. Det betyder att bli uppmärksam på de naturlagar som styr kropp och sinne och hur saker och ting hör ihop. Vi är nu i en mer eftertänksam plats av meditationen. Där finns förståelsen för orsak och verkan. Vad jag tänker på och hur jag tänker, påverkar min verklighet.